到我的这个年龄的小伙伴们，大概都应该已经工作了五年以上了吧。所以你要问小伙伴们，他们最感兴趣的事情会是什么，答案百分百应该是“事业”两个字。为什么呢？还是那句话，既然已经进入了这个年龄，身体日渐油腻，灵魂也愈益俗不可耐，能够支撑我们一直嗨的，只能是类似春药一样的东西。于是才有了那句话，一个已到中年的男人，事业是他最好的春药。

既然春药如此重要，于是它必然就属于稀缺品一列，所以真正拥有春药的人一定是少数人。我有个已故的老师，他在经济学领域学贯中西，声望很高，他曾经在课堂上讲市场经济的本质就是一场比谁挣钱多的游戏。我对老师的这个观点深为赞同，并觉得该观点可进一步套用在春药这个稀缺品上，即：市场经济的本质其实也是一场比谁春药多春药大的游戏。

我们讲市场经济的本质是一场比谁挣钱多的游戏，其实是想说出市场经济竞争性的本质特征。我们说竞争是市场经济的本质，就必然可以联想到达尔文的进化论。进化论的本质也是竞争，物种的竞争，目的是为了求得自然生存和交配机会，于是才有了我们人类演化的性选择和自然选择机制。而市场经济属于人类世界在当前状态下的一个子系列，就必然也要符合这两个选择机制。现在我们把市场经济的竞争本质延伸到春药这一特殊品种上，就会发现竟然可以一语双关，因为性选择这三个字天然的跟春药可以联想到一块，而自然选择机制又在某种侧面突出了春药的某种机理，一下子可以省去很多解释。

说了那么多，我们可以捋一下思路，我们说事业是男人的春药，市场经济里的春药必然充满着竞争，而这种竞争的背后是性选择和自然选择机制的原理，因此可以通俗的讲，男人追求春药的真正原因是为了更好的获得性伴侣以及自身更好的生存。我不知道这句大白话大家是否可以理解，我觉得可能为了更好的获得性伴侣可以理解，但所谓自身更好的生存可能理解不了，可能是因为我们现在这个时代是不太谈生存两个字了，能够聊春药的人，可能大部分已经解决了所谓的基本生存问题了。

然而生存问题真的已经解决了吗？这个时候我似乎不得不装个样子学搞学术的人那样，首先解释一下生存的定义，然后区分下我们的生存既包括基本生存需要，也包括生理生存需要，更包括精神生存需要。等我解释得差不多了之后，我发现我所要讲的这些其实就是马斯洛需求理论，人家一个基本模型就解释得更清楚更全，而我费了那么多口舌却还解释不清楚，真是失败。

说了那么多，其实并不是想要跟大家来讲这些破理论，无非就是想强调，对一个中年男人来说，春药到底有多重要？重要背后的机理是什么？然而强调这些也基本没什么卵用，因为真正决定问题的关键是如何得到春药，就像我老师说的那句话一样，我们知道市场经济的本质是一场比谁赚钱多的游戏这个观点不重要，真正重要的是如何才能比别人赚的钱多，这才是问题的关键。

那如何才能得到春药呢？对于这个问题我曾经尝试通过阅读来得到解决，我喜欢阅读名人传记，这种阅读现在回过头来看，本质上就跟看日本动作片一样，我们看着主人公不断在寻找春药和享用春药的过程，然后自己也在假想自嗨。这种自嗨有没有用，我说实话还不知道，但有些找到了春药人说他们可以找到春药的原因是因为他们在年纪很小的时候就看过这种名人传记，这种阅读给他们树立了远大的志向，所以他们才能成功。说实话，我也不知道他们这种说法到底合不合理。后来我在一个偶然的机会下读到了塔勒布的《随机漫步的傻瓜》，我被作者的观点深深折服，从此就认定了上头那些找到春药的人其实大部分仅仅只是运气关系而已。但我又不能变成纯粹的随机游走派，我还是得承认有些人找到春药确实是自己努力和奋斗的结果。这样一综合，我发现问题的根本又重新回到了进化论，其实所谓的运气，无非就是对于外界环境的适应问题，也就是我们的自然选择范畴，而所谓的努力和奋斗，就是我们的主动追求，是我们的性选择范畴。一切因进化论而起，一切又以进化论为终，所以进化论真是一个牛逼的理论，我现在已经成了进化论的忠实拥趸。我顿悟到这点十分高兴，但高兴之余其实更是对我们的某位老者更加敬佩，他的一句话十分出名，起初我不以为然，现在是深深佩服，因为他道出了进化论的精髓，现在这句话也同样可以套用在我们所聊的春药这一稀缺品种上，即：一个人拥有的春药，固然要靠个人的奋斗，但是也要考虑历史的进程。